作者:佚名
大朴[dà pǔ]
大樸(dà pǔ)：谓原始质朴的大道。
三国 魏
嵇康 《难自然好学论》：“昔鴻荒之世，大樸未虧，君無文於上，民無競於下；物全理順，莫不自得。” 唐 陆龟蒙 《读＜阴符经＞寄鹿门子》诗：“祗爲讀此書，大樸難久存。” 宋 叶適 《＜谢景思集＞序》：“撥棄組繡，考擊金石，洗削纖巧，完補大樸。” 明 宋濂 《元故王府君墓志铭》：“嗚呼！大樸之散久矣，嗜利之徒唯思肥己而瘠人。”参见“ 大朴（tài pǔ）”。
大朴(tài pǔ)：谓原始质朴之大道。
《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“大朴既亏，则高尚之标显。” 刘良 注：“大朴，大道也。”一本作“ 太朴 ”。 宋
苏轼 《次韵秦太虚见戏耳聋》：“大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。”
玄风[xuán fēng] 玄谈的风尚。指仙道。
无远[wú yuǎn]
谓无论多远之处。
《书·洛诰》：“彼裕我民，无远用戾。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“皇泽广被，惠济无远。”
指杳无涯际。
晋 习凿齿 《与释道安书》：“乘不疾之舆，以涉无远之道；命外身之驾，以应十方之求。”参见“ 无远弗届 ”。
不要疏远。
《诗·小雅·伐木》：“籩豆有践，兄弟无远。” 高亨 注：“无远，即不要疏远。”
丹霞[dān xiá]
红霞。
三国 魏 曹丕 《
丹霞蔽日行》：“丹霞蔽日，采虹垂天。” 唐 元稹 《
青云驿》诗：“丹霞烂成綺，素云轻若綈。” 明
夏完淳 《叙怀》诗：“丹霞照深池，清暉被嘉树。”
比喻红艳的色彩。
晋
傅玄 《艳歌行》：“白素为下裾，丹霞为上襦。” 唐
李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》：“茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回：“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫，桃吐丹霞。”
韵令[yùn lìng]
宋 周煇 《清波杂志》卷六：“ 宣和 间，衣著曰韵纈，果实曰韵梅，词曲曰韵令。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“ 宣和 间，市井竞唱韵令。”
简易[jiǎn yì]
[unsophisticated;simple and easy]∶简单而容易的，简易办法
[unsophisticated;simply equipped]∶设备简陋的，简易病房
[do as one pleases]∶随便;不拘礼节，为人简易,无威仪
经纬[jīng wěi] [longitude and latitude]∶经线和纬线
[main threads; principle; method]∶比喻线索、条理、秩序等，经纬万端
[plan and administer]∶规划治理，经纬其民
[Confucian classics and books about charms]∶古代指经书和纬书
天维[tiān wéi] 天的纲维。
《文选·
张衡＜西京赋＞》：“尔乃振天维，衍地络。” 薛综 注：“维，纲也；络，网也。谓其大如天地矣。” 唐 魏徵 《
大明舞》诗：“上纽天维，下安地轴。”
国家的纲纪。
《晋书·束晳传》：“振天维以赞百务，熙帝载而鼓皇风。” 明
张居正 《恭述祖德》诗：“二祖肇皇纲，三宗奠天维。”
翼亮[yì liàng] 辅佐。
《三国志·魏志·高堂隆传》：“可选诸王，使君国典兵，往往棊跱，镇抚皇畿，翼亮帝室。”
晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“或可以翼亮五帝，或可以监御百灵。” 唐 杜甫 《
重经昭陵》诗：“翼亮贞文德，丕承戢武威。” 宋 苏辙 《贺文太师致仕启》：“翼亮三朝，始终一节。”
指辅政之重任。
唐
刘禹锡 《代裴相祭李司空文》：“道冠搢绅，事参翼亮。”
杖钺[zhàng yuè] 手执斧钺。表示威权。
《汉书·五行志上》：“出军行师，把旄杖鉞，誓士众，抗威武，所以征畔逆止暴乱也。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“緼袍丽於裘服，把橦安於杖鉞。” 唐
杜甫 《江陵节度劐阳城郡王新楼成》诗：“杖鉞褰帷瞻具美，投壶散帙有餘清。”亦以喻掌握兵权。《晋书·张轨传》：“今 稚 逆命，擅杀 张辅 ，明公杖鉞一方，宜惩不恪。”
鲸鲵[jīng ní] 即鲸。雄曰鲸，雌曰鲵。比喻凶恶的敌人。
灵浒[líng hǔ] 指 晋 室。
东晋 都于 建康 (今 江苏 南京 )，在 长江 左岸，故称。
运情[yùn qíng] 运用心志。
《后汉书·张衡传论》：“推其围范两仪，天地无所藴其灵；运情机物，有生不能参其智。”
鉴诸[jiàn zhū] 即方诸。古代在月下承露取水的器具。
《说文·金部》：“鑑，大盆也。一曰鑑诸。可以取明水於月。” 王筠 句读：“诸是 汉 名，鑑乃古名。”《旧唐书·礼仪志三》引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“以鑑诸取水於月，以阳燧取火於日。”
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