作者:佚名
齐纨[qí wán] 齐 地出产的白细绢。后亦泛指名贵的丝织品。
《列子·周穆王》：“衣 阿 锡，曳 齐 紈。” 张湛 注：“ 齐 ，名紈所出也。” 南朝 梁元帝 《谢东宫赍辟邪子锦白褊等启》：“鲜洁 齐 紈，声高 赵 縠。” 唐
张籍 《
酬朱庆馀》诗：“ 齐 紈未足人间贵，一曲菱歌敌万金。” 刘大白 《秋扇》诗：“只为你娇躯弱体，不幸满身皎洁被 齐 纨。”
借指团扇。
清
陈维崧 《桃源忆故人·秋日晒扇见故人王湛斯画柳赋此志感》词：“别来往事消沉，只有齐紈在手。”《红楼梦》第二三回：“水亭处处齐紈动，帘捲朱楼罢晚妆。”参见“ 齐紈素 ”。
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四明[sì míng] 山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。
《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”
肌骨[jī gǔ] 肌肉与骨骼。
汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“常恐伤肌骨，身陨沉黄泥。”《汉书·王莽传下》：“军人分裂 莽 身，支节肌骨臠分，争相杀者数十人。” 宋
欧阳修 《秋声赋》：“其气凛冽，砭人肌骨。” 清 龚炜 《巢林笔谈·白云泉》：“行游渴甚，取泉水连啜数甌，喉吻润而肌骨清矣。”
犹胸臆。常指内心深处。
《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 之怨疾，将刻肌骨。” 南朝 齐
谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“抚臆论报，早誓肌骨。” 宋
曾巩 《上欧阳学士第二书》：“覬南方之行李，时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疎贱之光明，抑实得以刻心思，铭肌骨，而佩服矜式焉。”
几筵[jǐ yán] 亦作“ 几梴 ”。犹几席。
《周礼·春官》有司几筵，专掌五几五席的名称种类，辨其用处与陈设的位置。几席乃祭祀的席位，后亦因以称灵座。《墨子·节葬下》：“诸侯死者……又多为屋幕，鼎鼓几梴壶滥，戈剑羽旄齿革，寝而埋之。”《国语·周语上》：“设桑主，布几筵。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 唐 孟铣 家祭仪，士人家四仲祭，当用平面毡条屏风而已。其用桌椅，即是几筵，乃凶祭也。”
仁风[rén fēng] 形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。
晋
潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“大 晋 统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。” 清 方文 《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”
《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“太傅 谢安 赏 宏 机捷辩速，自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖之於 冶亭 ，时贤皆集。
安 欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。 宋 胡继宗 《书言故事·器物》：“扇曰仁风。”参阅《晋书·文苑传·袁宏》。
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黎庶[lí shù] [the common people;the multitude] 众民,民众
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