“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”

朝代：先秦

作者：范蠡

 

fēi niǎo jìn ，liáng gōng cáng
飞鸟尽， 良弓藏，<Birds do everything,Good bow and hidden>

jiǎo tù sǐ ，zǒu gǒu pēng 
狡兔死， 走狗烹 ，<Death of a cunning rabbit,Stooges cook>

出自《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？」种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：「子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。」种遂自杀。又《淮阴侯列传》:“果若人言，‘狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”

翻译

这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。
这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹古今规律

白起
为将者，生杀大权操于一手，秦赵长平一役，坑杀赵兵40万，何等威风，令赵10年无精壮之兵，闻风丧胆于朝，耐何功高盖主，不谙政事，拒王命而不从，终死于秦相范雎之手。

伍子胥
生于坎坷，长于危难，少年立志，忠肝义胆，一夜白发，苦大仇深，春秋五霸之吴始于其策及经营，而遇主不明，虽尽忠于吴王，却被赐死。自刎后挂眼于吴都，视吴为越灭！

文种
越王勾践，卧薪尝胆，采用文种之计，七计之三，已灭吴矣，然则“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”勾践此人可以共患难，不可同富贵。吴灭后，嫉其才而疑其反，文种终被赐死。

吴起
吴子，与孙子并称“孙吴”，著有《吴子兵法》，亦与《孙子兵法》并称为《孙吴兵法》。鲁、魏、楚国经其变法，走上富国强兵之路。然其变法，削弱了王宫贵戚之权利，楚悼王既没，各王氏宗亲群起而攻之，吴子伏尸于楚王，终死于乱箭，因此遭连坐诛族之贵族者70余人！

李牧
李牧用兵，神出鬼没，多奇兵，早年抗击匈奴，居代郡，守雁门，屡挫匈奴，一役斩首十余万，教胡人10年未敢南窥中原。后抗秦护赵，立战功无数，保弱赵不为强秦所灭，然赵王昏庸多疑，听佞臣郭开之言，疑其反，诛李牧，无多时，赵为王翦灭！

商鞅
秦何以为强，变法也。奖励耕战“赏不遗匹夫，刑不避大夫，使天下之利系处于一孔。”的基本国策。秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。经变法后的虎狼之师与东方列国大小百余战，共计歼灭六国军队一百五十余万。在“伏尸百万，流血千里”的大战场上，冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。而变法之创者商鞅，也跟吴起一样因为得罪贵戚，而被车裂于市。

韩信
秦末，四处烽烟四起，秦之统治，岌岌可危，项羽刘邦，逐鹿中原，韩信者，幼年受胯下之辱，励精图志，学兵法，为万人敌，与赵背水一战三万灭其二十万！一时所向披靡，后从汉明修栈道，暗渡陈仓，袭强楚之不备，及霸王自刎。“敌国破，谋士亡”，陈平、吕后、萧何共谋之，被诛于长乐宫钟室。

周亚夫
七国之乱，其势盛及一时，汉室江山，岌岌可危，吴楚连军，进兵睢阳，扣关函谷，景帝惊咤，临危授命于周亚夫，周亚夫者，严治军，明军纪，善用兵，领兵平山东四国于弹指，袭粮道，平吴楚乱军，叱咤风云一时，而天下定，景帝疑其功高盖主，削其爵，罪之，亚夫绝食五日，终死于狱中。

徐达
结束蒙古对中原的数十年统治，助朱元璋一统天下，平张士诚，诛陈友谅，南征北讨，功勋卓着，与刘伯温、常遇春等共为开国元勋，然朱元璋此人疑心重，开国之将，皆为残害，空哀伴君如伴虎，此恨绵绵无绝期。


飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹相关问答

狡兔死,走狗烹这句谚语的意思
也叫兔死狗烹 指狡兔死了 猎狗就没用了 也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他.最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走 临逃走时写了一封信给越王国的宰相文仲...

一个俗语求解狡兔死走狗烹
飞鸟尽 良弓藏 狡兔死 走狗烹.这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处 这里的走狗是跑的很快的狗 在古汉语里面走是跑的意思 把鸟打尽了 打完了 那良弓就没有用处了 ...

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹相关应用

飞鸟尽良弓藏，耿精忠这个靖南王已经被剥夺名号受刑而死，耿王府也被摘去门匾。 

夫志士不幸遇穷困，虽抱其才，偶不得其时，无以发挥，逐潦倒不堪，君王得而识之，委于重任，以成志士之伟业，而其国家得以治理图强，然，飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，疏老无用之时，便见弃，以至寒心天下之能士，故每时代怀才归隐者无计。

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范蠡的古诗大全

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。

世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。
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