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“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”

(6人评价) 5

朝代:先秦

作者:范蠡

 

fēi niǎo jìn ,liáng gōng cáng
飞鸟尽, 良弓藏,<Birds do everything,Good bow and hidden>

jiǎo tù sǐ ,zǒu gǒu pēng 
狡兔死, 走狗烹 ,<Death of a cunning rabbit,Stooges cook>

飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹

出自《史记·越王勾践世家》:范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:「飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?」种见书,称病不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:「子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。」种遂自杀。又《淮阴侯列传》:“果若人言,‘狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当烹!”

翻译

这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处,这里的走狗是跑的很快的狗,在古汉语里面走是跑的意思,把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了,兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃了。
这里是指一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹古今规律
飞鸟尽,良弓藏
白起
为将者,生杀大权操于一手,秦赵长平一役,坑杀赵兵40万,何等威风,令赵10年无精壮之兵,闻风丧胆于朝,耐何功高盖主,不谙政事,拒王命而不从,终死于秦相范雎之手。

伍子胥
生于坎坷,长于危难,少年立志,忠肝义胆,一夜白发,苦大仇深,春秋五霸之吴始于其策及经营,而遇主不明,虽尽忠于吴王,却被赐死。自刎后挂眼于吴都,视吴为越灭!

文种
越王勾践,卧薪尝胆,采用文种之计,七计之三,已灭吴矣,然则“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”勾践此人可以共患难,不可同富贵。吴灭后,嫉其才而疑其反,文种终被赐死。

吴起
吴子,与孙子并称“孙吴”,著有《吴子兵法》,亦与《孙子兵法》并称为《孙吴兵法》。鲁、魏、楚国经其变法,走上富国强兵之路。然其变法,削弱了王宫贵戚之权利,楚悼王既没,各王氏宗亲群起而攻之,吴子伏尸于楚王,终死于乱箭,因此遭连坐诛族之贵族者70余人!

李牧
李牧用兵,神出鬼没,多奇兵,早年抗击匈奴,居代郡,守雁门,屡挫匈奴,一役斩首十余万,教胡人10年未敢南窥中原。后抗秦护赵,立战功无数,保弱赵不为强秦所灭,然赵王昏庸多疑,听佞臣郭开之言,疑其反,诛李牧,无多时,赵为王翦灭!

商鞅
秦何以为强,变法也。奖励耕战“赏不遗匹夫,刑不避大夫,使天下之利系处于一孔。”的基本国策。秦内修明政理以储军国之资,外开疆辟壤与列国争衡。经变法后的虎狼之师与东方列国大小百余战,共计歼灭六国军队一百五十余万。在“伏尸百万,流血千里”的大战场上,冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。而变法之创者商鞅,也跟吴起一样因为得罪贵戚,而被车裂于市。

韩信
秦末,四处烽烟四起,秦之统治,岌岌可危,项羽刘邦,逐鹿中原,韩信者,幼年受胯下之辱,励精图志,学兵法,为万人敌,与赵背水一战三万灭其二十万!一时所向披靡,后从汉明修栈道,暗渡陈仓,袭强楚之不备,及霸王自刎。“敌国破,谋士亡”,陈平、吕后、萧何共谋之,被诛于长乐宫钟室。

周亚夫
七国之乱,其势盛及一时,汉室江山,岌岌可危,吴楚连军,进兵睢阳,扣关函谷,景帝惊咤,临危授命于周亚夫,周亚夫者,严治军,明军纪,善用兵,领兵平山东四国于弹指,袭粮道,平吴楚乱军,叱咤风云一时,而天下定,景帝疑其功高盖主,削其爵,罪之,亚夫绝食五日,终死于狱中。

徐达
结束蒙古对中原的数十年统治,助朱元璋一统天下,平张士诚,诛陈友谅,南征北讨,功勋卓着,与刘伯温、常遇春等共为开国元勋,然朱元璋此人疑心重,开国之将,皆为残害,空哀伴君如伴虎,此恨绵绵无绝期。
狡兔死,走狗烹

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹相关问答

狡兔死,走狗烹这句谚语的意思
也叫兔死狗烹 指狡兔死了 猎狗就没用了 也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他.最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走 临逃走时写了一封信给越王国的宰相文仲...

一个俗语求解狡兔死走狗烹
飞鸟尽 良弓藏 狡兔死 走狗烹.这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处 这里的走狗是跑的很快的狗 在古汉语里面走是跑的意思 把鸟打尽了 打完了 那良弓就没有用处了 ...

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹相关应用

飞鸟尽良弓藏,耿精忠这个靖南王已经被剥夺名号受刑而死,耿王府也被摘去门匾。 

夫志士不幸遇穷困,虽抱其才,偶不得其时,无以发挥,逐潦倒不堪,君王得而识之,委于重任,以成志士之伟业,而其国家得以治理图强,然,飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹,疏老无用之时,便见弃,以至寒心天下之能士,故每时代怀才归隐者无计。


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作者介绍

范蠡
{$view->author} 范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。著《范蠡》二篇,今佚。

范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号“陶朱公”。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。
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