花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
朝代：唐朝
作者：岑参
huā mén lóu qián jiàn qiū cǎo ，qǐ néng pín jiàn xiàng kàn lǎo
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老
古：平平平平仄平仄 仄平平仄通通仄 ◆老【上声十九皓】
今：平平平平仄平仄 仄通平仄通通仄 ◆老【六豪,ao,iao】
出自:岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
作品原文:
wān wān yuè chū guà chéng tóu ，chéng tóu yuè chū zhào liáng zhōu。
弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
平平仄仄仄平平 平平仄仄仄平平 ◆州【下平十一尤】
liáng zhōu qī lǐ shí wàn jiā ，hú rén bàn jiě dàn pí pá。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
平平仄仄仄仄平 平平仄仄通平平 ◆琶【下平六麻】
pí pá yī qǔ cháng kān duàn ，fēng xiāo xiāo xī yè màn màn。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
平平仄仄平平仄 平平平平仄通通 ◆漫【上平十四寒】【去声十五翰】
hé xī mù zhōng duō gù rén ，gù rén bié lái sān wǔ chūn。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
平平仄通平仄平 仄平仄平通仄平 ◆春【上平十一真】
huā mén lóu qián jiàn qiū cǎo ，qǐ néng pín jiàn xiàng kàn lǎo。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
平平平平仄平仄 仄平平仄通通仄 ◆老【上声十九皓】
yī shēng dà xiào néng jǐ huí ，dòu jiǔ xiàng féng xū zuì dǎo。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
仄平仄仄平仄通 仄仄通平平仄仄 ◆倒【上声十九皓】【去声二十号】
【释义】
“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，说时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
【花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老的问答】
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。什么意思?
答:这句诗出自岑参，此时的凉州正是盛唐尾尽时的门楼，出入往来皆从此过，自然繁荣得“凉州七里十万家”。众人眼见得花门楼前的秋草，言之凿凿地许下建立功业的诗，转天就各奔东西，赴一场安史之乱。很快被人遗忘的西域、门楼、秋草，现在更是渺无踪迹。
程灵素《情怀已死》中的香港，却似这门楼，在中华由盛转衰又由衰转盛的两百年间，以门楼的地位崛起，华美而繁盛。但不经意间回首流年，猛然惊觉自己的失落，却已无处说从头。当然香港并不会如西域般衰落，香港人正是“岂能贫贱相看老”的最佳典范，努力打拼的香港精神深入骨髓，加上内地的巨大资源和强力背书已经抹去了无端的怀疑和担忧，亚洲乃至世界的金融中心已近在眼前。香港只是鼎盛不再：正如宋元明清虽进步无疑，但盛世仍只在大唐。盛世的香港和所有盛世之时一样，自己便是一个小世界，自己创造自己追求自己抛弃。虽被看作文化沙漠，但沙漠中亦有骆驼背上的帝国。程灵素如是说。
《情怀已死》数出了几支骆驼，承载港岛演艺记忆的《明报周刊》，深入每一个港人家庭的TVB ，每年骤然占据全部舞台又骤然淡出的港姐，而在它们之外或之上、之中的，则是一片片下落不明的记忆皮毛，在运转颠簸中流离沉浮。程灵素无疑是熟识这几支骆驼的，更难得对它们的劳苦感同身受，一同走过沙漠中的路途，挖沙饮暗河中的水，埋首避漫天滚的沙。也许最好的作者应该抽身事外，不动声色地旁观云起云落，挥笔记下。但既然盛世已逝，在思想因果之外，更应有人记下那风貌和身影，让后人得以感同一二。
如岑参诗云“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”与程灵素在《情怀已死》中相逢，纵不能斗酒，也当一饮而笑。
花门楼前见秋草表达了什么情感？
答:“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，说时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
【翻译】
英:See autumn grass in front of the flower gate, how can the poor look old
韩:꽃문루 앞에서 가을 풀을 보면, 어찌 빈천하게 늙을 수 있겠는가
繁:花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老
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作者介绍
岑参（cén shēn）（约715年—770年），汉族，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北），是唐代著名的边塞诗人，去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。现存诗403首，七十多首边塞诗，另有《感旧赋》一篇，《招北客文》一篇，墓铭两篇。.▶